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我国八个重大节日的饮酒习俗

我国八个重大节日的饮酒习俗

我国八个重大节日的饮酒习俗:1、春节,春节期间要饮用屠苏酒、椒花酒(椒柏酒);寓意吉祥、康宁、长寿;2、灯节,向天宫祈福,必用五牲、果品、酒供祭;3、中和节,又称春社日,时在农历二月一日,祭祀土神,祈求丰收,有饮中和酒、宜春酒的习俗。

酒的历史典故之四:清圣浊贤

酒的历史典故之四:清圣浊贤

酒的历史典故之四:清圣浊贤,典故一,三国魏初建时,曹操严厉禁酒,人们只好私下偷着饮酒,但讳言酒字,故用贤人作为白酒(或浊酒)的隐语,用圣人作为清酒的隐语。清圣浊贤演变成一个典故。另一个典故,汉末因饥荒禁酿酒。饮酒者讳言酒,谓酒清为圣人,酒浊为贤人。

酒的历史典故之三:鲁酒薄而邯郸围

酒的历史典故之三:鲁酒薄而邯郸围

酒的历史典故之三:鲁酒薄而邯郸围,说的是楚宣王会见诸侯,鲁国恭公后到并且酒很淡薄,楚宣王甚怒。恭公说,我是周公之后,勋在王室,给你送酒已经是有失礼节和身份的事了,你还指责酒薄,不要太过分了。于是不辞而归。宣王于是发兵与齐国攻鲁国,而赵国因为鲁国的酒薄不明不白地做了牺牲品。

酒的历史典故之二:酒池肉林

酒的历史典故之二:酒池肉林

酒的历史典故之二:酒池肉林,商末帝纣,却是一个好色好酒的人,《史记·殷本纪》称:(纣)以酒为池,县(悬)肉为林,使男女裸相逐其间,为长夜之饮。后人常用酒池肉林形容生活奢侈,纵欲无度。商纣的暴政,加上酗酒,最终导致商代的灭亡。周代在商人的聚集地曾发布严历的禁酒令。

酒的历史典故之一:竹林七贤

酒的历史典故之一:竹林七贤

酒的历史典故之一:竹林七贤,是嵇康、阮籍、阮咸、山涛、王戎、向秀、刘伶。嵇康、阮咸自管弹琴弄瑟琶;阮籍自管穷途而哭临渊而啸;向秀、山涛、王戎自管高谈玄理纠缠老庄,而堪称饮坛北斗的是刘伶;在中国酒文化上,不管时代怎样变迁,竹林七贤,这四个字是不能抹掉的,否则酒史上就没有了弹性,没有了生气,没有了特性。

饮酒行令始于西汉年间 宴乐无穷

饮酒行令始于西汉年间 宴乐无穷

饮酒行令始于西汉年间,宴乐无穷,古人饮酒行令,推选一人为令官。比试者或投壶猜枚,或联诗对句,或拆字测签,或猜拳行令,经过一番游戏,最后由令官仲裁,输者或违令者必须饮满一大白。酒令,按形式可分为雅令、通令和筹令。雅令,是指文人的酒令,这类酒令按内容可分为字令、诗令、词令和花鸟虫鱼令。

酒与中国古代文人

酒与中国古代文人

酒与中国古代文人:文人和酒的渊源并非从魏晋名士开始,但像竹林七贤无事常痛饮,酒甚至占据其生活全部的情况却不多见。他们处在动荡不安的社会背景下,借酒浇愁、以酒避祸、酒后放狂言以表达对时政的不满,反映了乱世文人的无奈处境。

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